O segundo dia do I Col\u00f3quio Internacional Interdisciplinar Hannah Arendt continua reunindo trabalhos cient\u00edficos de acad\u00eamicos de diversas universidades de todo o pa\u00eds.<\/p>\n
Pela manh\u00e3, foram realizadas as atividades das sess\u00f5es coordenadas Hannah Arendt: Humaniza\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade, Gest\u00e3o e Direitos Humanos; Di\u00e1logo e Rela\u00e7\u00f5es intersubjetivas entre saberes e pr\u00e1ticas sociais e; Subjetividade, pluralidade e a\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
A sess\u00e3o coordenada do dia 28 de novembro foi a sess\u00e3o 4, com o\u00a0<\/strong>eixo: Rela\u00e7\u00f5es intersubjetivas entre pr\u00e1ticas e\u00a0saberes na sa\u00fade, no direito e na educa\u00e7\u00e3o, com exposi\u00e7\u00e3o dos trabalhos no 6\u00ba andar da IMS\/UERJ, do Campus Maracan\u00e3.<\/p>\n As apresenta\u00e7\u00f5es dos trabalhos foram coordenadas pelo professor e m\u00e9dico Rodrigo da Silveira (UFAC) e os autores da manh\u00e3 foram: Jo\u00e3o Francisco Gabriel; Mayara de Freitas; Manuela Fantinato e Mariana Evangelista.<\/p>\n No primeiro hor\u00e1rio da manh\u00e3, o autor do trabalho sobre \u201cOrigem e hist\u00f3ria: temporalidades do sujeito jur\u00eddico-pol\u00edtico como resist\u00eancia em Hannah Arendt e Michel Foucault\u201d, Jo\u00e3o Francisco disse que seu trabalho integrou em Hannah Arendt em quest\u00f5es de perd\u00e3o, do pensamento sobre a hist\u00f3ria da fil\u00f3sofa com rela\u00e7\u00f5es de resist\u00eancia e que essa atividade foi interessante para debater e trazer esse tema para a atualidade.<\/p>\n No segundo hor\u00e1rio, tamb\u00e9m pela manh\u00e3, a autora do trabalho sobre \u201cHannah Arendt e a crise da educa\u00e7\u00e3o \u2013 responsabilidade para o pensar pol\u00edtico\u201c, Mayara de Freitas disse que o objetivo era analisar a cr\u00edtica sobre \u201c a crise na educa\u00e7\u00e3o como crise do mundo pol\u00edtico pela Arendt, a partir de sua obra s\u00e3o estudadas as categorias \u201ccrise\u201d e \u201cresponsabilidade\u201d, investigando e procurando compreender de como essas categorias podem se relacionar com a crise da educa\u00e7\u00e3o e o n\u00e3o pensar pol\u00edtico\u201d.<\/p>\n No terceiro hor\u00e1rio, a autora Mariana Evangelista com o seu trabalho sobre \u201cPerdoar como express\u00e3o de amor mundi: da cat\u00e1strofe ao milagre\u201d tratou do perd\u00e3o como \u201creconcilia\u00e7\u00e3o para que seja poss\u00edvel resistir \u00e0 expans\u00e3o do\u00a0mundo deserto; pot\u00eancia: ato inaugural ou palavra refundante, expressos em uma a\u00e7\u00e3o n\u00e3o re-ativa que pode encerrar alguma cadeia de destrui\u00e7\u00e3o, ru\u00edna, de n\u00e3o\u00a0amor mundi. Enfim, perdoar como forma de\u00a0inventar o poss\u00edvel\u00a0entre a cat\u00e1strofe e o milagre.”<\/p>\n No quarto e \u00faltimo hor\u00e1rio da manh\u00e3, a autora Manuela Fantinato com o trabalho \u201cHannah Arendt: ensaio e ex\u00edlio\u201d abordou a proposta de refletir sobre a \u201cescrita ensa\u00edstica de Hannah Arendt, procurando articul\u00e1-la \u00e0 experi\u00eancia de ex\u00edlio, que imp\u00f5e a reconfigura\u00e7\u00e3o de espa\u00e7os, sentidos e, sobretudo, de relacionar-se com um mundo cujas fronteiras f\u00edsicas e simb\u00f3licas que n\u00e3o cessavam de mover-se e reconfigurar-se\u201d.<\/p>\n Para Rodrigo da Silveira, os 4 trabalhos apresentados, com seus objetos diferentes, tiveram seus conceitos perpassados entre eles, tendo 2 na \u00e1rea de educa\u00e7\u00e3o e outros na \u00e1rea filos\u00f3fica e de direito.<\/p>\n Texto por Thuane Dantas (Bolsista Lappis)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"