{"id":2739,"date":"2009-03-30T03:00:00","date_gmt":"2009-03-30T06:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/lappis.org.br\/site\/2009\/03\/30\/metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz\/"},"modified":"2009-03-30T03:00:00","modified_gmt":"2009-03-30T06:00:00","slug":"metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz\/2739","title":{"rendered":"Metodologia de an\u00e1lise de redes do cotidiano: o sujeito como porta-voz"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"> \t<em>O professor, pesquisador e coordenador do NUCEM (N\u00facleo de Cidadania\/UFPE) Paulo Henrique Martins implantou, em estudos recentes, a Metodologia de An\u00e1lise de Redes do Cotidiano (MARES). A id\u00e9ia \u00e9 que a pr\u00e1tica seja aplicada em pesquisas centradas no usu\u00e1rio e na forma\u00e7\u00e3o de suas redes sociais. <\/em><\/p>\n<p>   A necessidade de aprofundar a discuss\u00e3o das redes sociais em sa\u00fade levou o professor Paulo Henrique Martins (Universidade Federal de Pernambuco) a implantar um novo m\u00e9todo de pesquisa: a Metodologia de An\u00e1lise das Redes do Cotidiano, ou simplesmente MARES. O tamb\u00e9m coordenador do NUCEM (N\u00facleo de Cidadania\/ UFPE) integrou o LAPPIS para realizar um estudo multic\u00eantrico sobre os itiner\u00e1rios terap\u00eauticos sob o prisma da metodologia de redes. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \t\u00a0<br \/> \tA metodologia objetiva analisar a forma\u00e7\u00e3o de redes sociais no cotidiano em diferentes planos (fam\u00edlia, vizinhos, amizades). Essas redes podem, no entanto, apresentar ru\u00eddos e n\u00e3o funcionar como deveriam devido a traumas, conflitos e bloqueios. Para Paulo Henrique, esse \u00e9 o ponto de partida do MARES. &ldquo;As redes est\u00e3o sempre em muta\u00e7\u00e3o e se organizam em v\u00e1rios n\u00edveis da vida social. Se algo n\u00e3o vai bem, precisa ser investigado &#8211; e n\u00e3o apenas relatado &#8211; como experi\u00eancia do cotidiano&rdquo;, diz. &ldquo;Precisamos entender como funciona a pedagogia do cotidiano, porque e como as redes se reorganizam&rdquo;.<br \/> \t\u00a0<br \/> \tDessa forma, Martins cr\u00ea que o MARES seja fundamental para a avalia\u00e7\u00e3o centrada no usu\u00e1rio, ao investigar como ele se organiza na sociedade. Ele qualifica o m\u00e9todo como fenomenol\u00f3gico e construcionista, no sentido de que &ldquo;\u00e9 um modo de construir a realidade social da esfera p\u00fablica&rdquo;. Para ele, os modelos atuais de an\u00e1lise baseados em redes s\u00e3o simplificados, n\u00e3o d\u00e3o conta da complexidade da realidade. &ldquo;Existem modelos &lsquo;simplificadores&rsquo; de avalia\u00e7\u00e3o, que reduzem toda a quest\u00e3o das redes \u00e0s estrat\u00e9gias individualistas. \u00c9 preciso &lsquo;descolonizar&rsquo; o pensamento sobre redes&rdquo;.<br \/> \t\u00a0<br \/> \tUm dos primeiros esfor\u00e7os de Paulo Henrique Martins em compreender a complexidade dessas redes est\u00e1 registrado no artigo &ldquo;Redes de Vigil\u00e2ncia em Sa\u00fade&rdquo;, do livro &ldquo;Redes Sociais em Sa\u00fade&rdquo;. No texto, prop\u00f4s a divis\u00e3o de redes em tr\u00eas n\u00edveis: s\u00f3cio-t\u00e9cnica; governan\u00e7a (articula\u00e7\u00e3o do governo com a sociedade civil) e s\u00f3cio-humana (as redes familiares e de vizinhan\u00e7a). &ldquo;A partir desse trabalho, percebi que poderia aprofundar a discuss\u00e3o sobre o assunto&rdquo;, afirma.<br \/> \t\u00a0<br \/> \t<strong>Oficina t\u00e9cnica apresentou resultados desenvolvidos a partir do MARES<\/strong><br \/> \t\u00a0<br \/> \tNos \u00faltimos dias 19 e 20 de mar\u00e7o, foi realizada uma oficina t\u00e9cnica no Rio de Janeiro para apresentar os primeiros resultados de pesquisas que utilizaram o MARES. O encontro reuniu os pesquisadores Elys\u00e2ngela Dittz Duarte, Tatiana Coelho (ambas do Hospital Sofia Feldman, em Belo Horizonte, no projeto Incubadora da Integralidade), Tatiana Gerhardt (Universidade Federal do Rio Grande do Sul\/ UFRGS), Edna (UFJF), al\u00e9m de Roseni Pinheiro e Aluisio Gomes Junior (UFF).<br \/> \t\u00a0<br \/> \tPara Elysangela Dittz e Tatiana Coelho, o MARES permite n\u00e3o apenas centrar a avalia\u00e7\u00e3o no usu\u00e1rio, como tamb\u00e9m utiliza-lo na forma de gest\u00e3o do cuidado na institui\u00e7\u00e3o (no caso, o Hospital Sofia Feldman). &ldquo;Transferiu a quest\u00e3o somente do profissional e do processo de trabalho e trouxe o usu\u00e1rio como o sujeito principal da pesquisa, o porta-voz, o que \u00e9 importante&rdquo;, afirma Tatiana.<br \/> \t\u00a0<br \/> \tRepresentando a Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), Tatiana Gerhadt acredita que o MARES conecta e compreende as redes desde um n\u00edvel particular at\u00e9 macrossocial, e enxerga como o indiv\u00edduo consegue atuar e pressionar o sistema no qual ele est\u00e1 inserido. &ldquo;Utilizar essa metodologia proporciona uma amplia\u00e7\u00e3o do olhar no usu\u00e1rio, que permite ser aplicada em diferentes locais, e trazer a riqueza, diversidade e as especificidades de cada um desses locais&rdquo;.<br \/> \t\u00a0<br \/> \tAluisio Gomes Junior, por sua vez, destaca que o diferencial do MARES \u00e9 inserir outros campos disciplinares, como a antropologia e sociologia, para discutir a quest\u00e3o das pr\u00e1ticas avaliativas. &ldquo;A import\u00e2ncia desse m\u00e9todo \u00e9 conseguir trabalhar com novas formas de interferir em pol\u00edticas p\u00fablicas a partir da \u00f3tica da integralidade &#8211; ampliando a no\u00e7\u00e3o de Direito e cidadania &#8211; para que possa contribuir concretamente na participa\u00e7\u00e3o e controle social, com uma vis\u00e3o nova da gest\u00e3o, mais dial\u00f3gica&rdquo;.<br \/> \t\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<br \/> \tRoseni Pinheiro, coordenadora do LAPPIS, destaca a constru\u00e7\u00e3o coletiva da pr\u00f3pria metodologia. &ldquo;O MARES \u00e9 uma metodologia constrututiva e dial\u00f3gica, e tem sido, como pr\u00f3prio Paulo diz, uma constru\u00e7\u00e3o coletiva, com aperfei\u00e7oamentos constantes em cada encontro das oficinas&rdquo;. Para ela, a parceria Lappis e NUCEM est\u00e1 sendo muito prof\u00edcua. &ldquo;Aprendemos mutuamente. \u00c9 uma base interessante para a Incubadora da Integralidade e outras propostas interinstitucionais que j\u00e1 estamos aplicando. N\u00e3o existe o te\u00f3rico para um trabalho e o emp\u00edrico para outro. A professora Cec\u00edlia Mynayo destaca isso em seus trabalho e produ\u00e7\u00f5es at\u00e9 hoje. \u00c9 desse <em>ethos p\u00fablico <\/em>que nos une, nos alimenta em nossas discuss\u00f5es e produ\u00e7\u00f5es. \u00c9 um processo muito agrad\u00e1vel, leve e feliz&rdquo;.<br \/> \t\u00a0<br \/> \t\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p style=\"text-align: justify;\"> \t<em>O professor, pesquisador e coordenador do NUCEM (N\u00facleo de Cidadania\/UFPE) Paulo Henrique Martins implantou, em estudos recentes, a Metodologia de An\u00e1lise de Redes do Cotidiano (MARES). A id\u00e9ia \u00e9 que a pr\u00e1tica seja aplicada em pesquisas centradas no usu\u00e1rio e na forma\u00e7\u00e3o de suas redes sociais. <\/em><\/p>\n<p>  <a class=\"mh-excerpt-more\" href=\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz\/2739\" title=\"Metodologia de an\u00e1lise de redes do cotidiano: o sujeito como porta-voz\">[&#8230;]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[8],"tags":[],"class_list":{"0":"post-2739","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-noticia"},"jetpack_publicize_connections":[],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.2 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Metodologia de an\u00e1lise de redes do cotidiano: o sujeito como porta-voz - Lappis 25 anos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz\/2739\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Metodologia de an\u00e1lise de redes do cotidiano: o sujeito como porta-voz - Lappis 25 anos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"O professor, pesquisador e coordenador do NUCEM (N\u00facleo de Cidadania\/UFPE) Paulo Henrique Martins implantou, em estudos recentes, a Metodologia de An\u00e1lise de Redes do Cotidiano (MARES). A id\u00e9ia \u00e9 que a pr\u00e1tica seja aplicada em pesquisas centradas no usu\u00e1rio e na forma\u00e7\u00e3o de suas redes sociais.  [...]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz\/2739\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Lappis 25 anos\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2009-03-30T06:00:00+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"fw2\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"fw2\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. tempo de leitura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz\/2739#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz\/2739\"},\"author\":{\"name\":\"fw2\",\"@id\":\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/#\/schema\/person\/3852381d08284b5e2716b20bd89bdbcf\"},\"headline\":\"Metodologia de an\u00e1lise de redes do cotidiano: o sujeito como porta-voz\",\"datePublished\":\"2009-03-30T06:00:00+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz\/2739\"},\"wordCount\":898,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/#organization\"},\"articleSection\":[\"Not\u00edcia\"],\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz\/2739#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz\/2739\",\"url\":\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz\/2739\",\"name\":\"Metodologia de an\u00e1lise de redes do cotidiano: o sujeito como porta-voz - Lappis 25 anos\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/#website\"},\"datePublished\":\"2009-03-30T06:00:00+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz\/2739#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz\/2739\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz\/2739#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"In\u00edcio\",\"item\":\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Metodologia de an\u00e1lise de redes do cotidiano: o sujeito como porta-voz\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/#website\",\"url\":\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/\",\"name\":\"Lappis 25 anos\",\"description\":\"Labotat\u00f3rio de Pesquisas sobre Pr\u00e1ticas de Integralidade em Sa\u00fade\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pt-BR\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/#organization\",\"name\":\"Lappis 25 anos\",\"url\":\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/logo-lappis25anos.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/logo-lappis25anos.png\",\"width\":388,\"height\":146,\"caption\":\"Lappis 25 anos\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/#\/schema\/logo\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/#\/schema\/person\/3852381d08284b5e2716b20bd89bdbcf\",\"name\":\"fw2\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/c38472c0cdbde82d9b6fcc26adb3779d?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/c38472c0cdbde82d9b6fcc26adb3779d?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"fw2\"},\"url\":\"https:\/\/lappis.org.br\/site\/author\/fw2\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Metodologia de an\u00e1lise de redes do cotidiano: o sujeito como porta-voz - Lappis 25 anos","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz\/2739","og_locale":"pt_BR","og_type":"article","og_title":"Metodologia de an\u00e1lise de redes do cotidiano: o sujeito como porta-voz - Lappis 25 anos","og_description":"O professor, pesquisador e coordenador do NUCEM (N\u00facleo de Cidadania\/UFPE) Paulo Henrique Martins implantou, em estudos recentes, a Metodologia de An\u00e1lise de Redes do Cotidiano (MARES). A id\u00e9ia \u00e9 que a pr\u00e1tica seja aplicada em pesquisas centradas no usu\u00e1rio e na forma\u00e7\u00e3o de suas redes sociais.  [...]","og_url":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz\/2739","og_site_name":"Lappis 25 anos","article_published_time":"2009-03-30T06:00:00+00:00","author":"fw2","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"fw2","Est. tempo de leitura":"4 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz\/2739#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz\/2739"},"author":{"name":"fw2","@id":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/#\/schema\/person\/3852381d08284b5e2716b20bd89bdbcf"},"headline":"Metodologia de an\u00e1lise de redes do cotidiano: o sujeito como porta-voz","datePublished":"2009-03-30T06:00:00+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz\/2739"},"wordCount":898,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/#organization"},"articleSection":["Not\u00edcia"],"inLanguage":"pt-BR","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/lappis.org.br\/site\/metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz\/2739#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz\/2739","url":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz\/2739","name":"Metodologia de an\u00e1lise de redes do cotidiano: o sujeito como porta-voz - Lappis 25 anos","isPartOf":{"@id":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/#website"},"datePublished":"2009-03-30T06:00:00+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz\/2739#breadcrumb"},"inLanguage":"pt-BR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/lappis.org.br\/site\/metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz\/2739"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/metodologia-de-analise-de-redes-do-cotidiano-o-sujeito-como-porta-voz\/2739#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"In\u00edcio","item":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Metodologia de an\u00e1lise de redes do cotidiano: o sujeito como porta-voz"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/#website","url":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/","name":"Lappis 25 anos","description":"Labotat\u00f3rio de Pesquisas sobre Pr\u00e1ticas de Integralidade em Sa\u00fade","publisher":{"@id":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pt-BR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/#organization","name":"Lappis 25 anos","url":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/logo-lappis25anos.png","contentUrl":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/logo-lappis25anos.png","width":388,"height":146,"caption":"Lappis 25 anos"},"image":{"@id":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/#\/schema\/person\/3852381d08284b5e2716b20bd89bdbcf","name":"fw2","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/c38472c0cdbde82d9b6fcc26adb3779d?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/c38472c0cdbde82d9b6fcc26adb3779d?s=96&d=mm&r=g","caption":"fw2"},"url":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/author\/fw2"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p954Nh-Ib","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2739"}],"collection":[{"href":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2739"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2739\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2739"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2739"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lappis.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2739"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}