O Conceito de Comunica\u00e7\u00e3o P\u00fablica do Conhecimento adotado neste grupo de pesquisa relaciona-se diretamente com a compreens\u00e3o do termo “bem p\u00fablico”. Entendemos que esse termo confere os atributos da ci\u00eancia como empreendimento humano, que traz em seu bojo o nexo axiol\u00f3gico para uma pr\u00e1xis de pesquisa voltada para o progresso, no seu sentido historiogr\u00e1fico, de que todas as sociedades e na\u00e7\u00f5es do mundo devem rumar \u00e0 igualdade social e econ\u00f4mica, onde todos possam ter melhores condi\u00e7\u00f5es de vida. Com isso a defini\u00e7\u00e3o de \u201cbem p\u00fablico\u201d, no campo da sa\u00fade coletiva no Brasil, ganha reciprocidade afirmativa com a ideia de \u201cbem comum\u201d como sendo algo que deve atender a todos, ao povo e \u00e0 comunidade, promovendo a justi\u00e7a.<\/p>\n
Nesse sentido a Comunica\u00e7\u00e3o P\u00fablica do Conhecimento sobre Integralidade em Sa\u00fade implica necessariamente numa pr\u00e1tica de pesquisar, comprometida com a democracia e a constru\u00e7\u00e3o da cidadania no cuidado e \u00e9, portanto, um conceito que sup\u00f5e um posicionamento epistemol\u00f3gico. De natureza \u00e9tico-politica-educativa. Trata-se de uma compreens\u00e3o alargada da a\u00e7\u00e3o pol\u00edtica na sa\u00fade que re\u00fane distintas perspectivas anal\u00edticas que tem como trip\u00e9 axiol\u00f3gico: a inclus\u00e3o, as novas formas de institucionalidades e os valores inerentes aos atores\/grupos constitu\u00eddos, hist\u00f3rica e socialmente situados, na medida em que \u00e9 preciso nortear uma leg\u00edtima pol\u00edtica de comunica\u00e7\u00e3o respons\u00e1vel e org\u00e2nica entre Estado, ci\u00eancia e sociedade.<\/p>\n
Refor\u00e7a-se aqui a ideia de p\u00fablico como sentido e significado primeiro do que entendemos por pol\u00edtica, na perspectiva arendtiana, que consiste em compreender tal ideia como uma dimens\u00e3o da vida humana que se realiza quando as pessoas formam um \u201cn\u00f3s\u201d, uma unidade que se faz na conviv\u00eancia plural. Portanto, a comunica\u00e7\u00e3o p\u00fablica do conhecimento a partir do principio da integralidade em sa\u00fade diz respeito \u00e0 um processo de comunica\u00e7\u00e3o indispens\u00e1vel \u00e0 democracia brasileira, como maneira de garantir a liberdade e a autonomia da sociedade, tendo como principais fundamentos a diversidade, a diferen\u00e7a e a pluralidade.<\/p>\n
Desta forma, a Comunica\u00e7\u00e3o P\u00fablica do Conhecimento \u00e9, portanto, a comunica\u00e7\u00e3o que acontece no espa\u00e7o p\u00fablico e pretende ser um meio de negocia\u00e7\u00e3o, debate e responsabilidade p\u00fablica, envolvendo a Sociedade Civil, o Estado e o Governo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"